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Shen

June 12, 2021

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论出版自由的好歹

让我有自由来认识、抒发己见、并根据良心作自由的讨论,这才是一切自由中最重要的自由。
弥尔顿

意见的价格多贵呢?也许廉价,也许无价。如果一个意见会改变你对世界的认识、让你思考本来不会想到的概念、让你更加智能,难道机会不算无价?

智能是什么?很难解答,不过咱们肯定会提出聪明人的几个特点。一,同时会思考两种不同甚至相互矛盾的道理。二,用理智约束情感,并用情感约束理智。三,愿意再次评价对他来说有价值的观点。以上所举,都以理智为中心,而理智最有效的训练就是仔细考虑跟你本来想法不同的想法。观察一个人才成长的过程,一针见血地表达就是:按照新的证明与逻辑巩固一些观点,并改变其他观点。因此,要改善自己的人需要通过一生诘问而寻找真理的一部分。文化亦如此,以讨论为途径,而从冲突中受到洗礼。代价呢?永不满足,永不得已。追问真理的过程本身也不一定痛苦,不过追问中绝大部分人肯定不会满意。为何追问极为重要?文明来自追问,因此妨碍追问只会导致文明的枯萎。所谓“妨碍”的形式多种多样,不过历史上最典型的一种是禁止损害统治阶层利益的意见。过去地主、贵族、或君主的利益为主,现代公司和国家代替。限制个人或集体的权力滥用是发达文化的特点之一。有时有时社会的权力要巩固,因为需要立刻改革政治制度——如罗马共和的苏拉与凯撒屡次试试改革罗马制度——或者需要保卫国家——如侵略战 ——,不过正常的情况下集中权力会导致整个社会的抽搐。平时社会稳定来自于权力的分散。出版自由的最大贡献在于此。

此刻有人定想起来以上好处的问题,即媒体本身也有自己的利益,如增加利润、引起关注。即使媒体有自由,发表的文章与视频未必合格。现代世界的记者、作家、导演与歌手无数,皆表达个人的想法,定有些信息不准确、有些看法不合理。这是个问题吗?是。怎么改征呢?首先分别出艺术(小说、话剧、诗词、笔记)、学术(论文、史书)、与现实作品(新闻、杂志)三种媒体作品。对前两种,什么限制都不要,只要鼓励孩子和青少年读对相同题目有不同看法的作品,还要鼓励孩子评价书籍、电影、史书、论文等的优点与缺陷。换言之,不要障碍作者的创造与想象,而要提高读者的批判与思考。

对于新闻、杂志之类的作品,除了提高教育意外还要提高媒体标准。最重要的改革是媒体公司均要建立、遵循信息可信程度的准则。譬如不让新闻电视台传播缺乏自己电视台消息来源确认的新闻,不让电视台用过分惊人的标题,不让记者用太多内涵贬义或褒义的字词。归根结底,媒体标准的目标不是限制表达自由,而是提高媒体的可信度。

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论出版自由的好歹

让我有自由来认识、抒发己见、并根据良心自由的讨论,这才是一切自由中最重要的自由。

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弥尔顿

意见的价格多贵呢?

也许廉价,也许无价。

如果一个意见改变你对世界的认识、让理解,使你思考本来不会想到思考的概念、让你更加智能,难道机会不算,并使你更有智慧,那么这个意见难道不是无价

None

智能是什么?

很难解答,不过咱们肯定会我们可以提出聪明人的几个共同特点。

一,有能力同时思考两不同甚至相互矛盾的理。

二,用理智约束情感,并用情感约束理智。

三,愿意再次评价对他来说有价值的观点。

以上所举的特征,都以理智为中心,而理智最有效的训练就是仔细考虑跟你本来那些与你的想法不同的想法。

观察一个人才成长的过程,一针见血地表达就是:按照用一句话来表达:根据新的证明逻辑对大量观点进行思考,并在此基础上,巩固一些观点,改变其他观点不适宜的想法

因此,要改善提升自己的人需要通过一生诘问寻找真理的一部分的真理

文化的形成亦如此,以讨论为途径,而从冲突中受到洗礼。

代价呢?

什么的代价?
追寻真理?追寻文化?还是其他?

永不满足,永不得已停止

“永不得已”是什么?

追问真理的过程本身也不一定痛苦,不过追问中绝大部分人肯定不会满意。

追问中绝大部分人肯定不会满意
大部分不满意的是什么?过程?结果?还是其他?

为何追问极为重要?

文明来自追问,因此妨碍追问只会导致文明的枯萎。

所谓“妨碍”的形式多种多样,不过历史上最典型的一种是禁止发表损害统治阶层利益的意见。

过去是关乎地主、贵族或君主的利益为主现代公司和国家代替。

限制个人或集体的权力滥用是发达文化的特点之一。

Better Version: 发达文明会限制个人或集体的权力滥用。

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不要随便替换关键词。中文,特别是这种论述文,不喜欢同义词替换。你同义词一替换,这篇文章的逻辑完全乱了。
意见的价格多贵呢?->难道机会不算无价?
意见=机会?
智能是什么?->聪明人的特点 -> 理智
你没有解答智能是什么。这三者是等同吗?

如果有英文原文可以贴出来。
有空我再改其他部分

也许廉价,也许无价。


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论出版自由的好歹


论出版自由的好歹

让我有自由来认识、抒发己见、并根据良心作自由的讨论,这才是一切自由中最重要的自由。


让我有自由来认识、抒发己见、并根据良心自由的讨论,这才是一切自由中最重要的自由。

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弥尔顿


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意见的价格多贵呢?


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如果一个意见会改变你对世界的认识、让你思考本来不会想到的概念、让你更加智能,难道机会不算无价?


如果一个意见改变你对世界的认识、让理解,使你思考本来不会想到思考的概念、让你更加智能,难道机会不算,并使你更有智慧,那么这个意见难道不是无价

None

智能是什么?


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很难解答,不过咱们肯定会提出聪明人的几个特点。


很难解答,不过咱们肯定会我们可以提出聪明人的几个共同特点。

一,同时会思考两种不同甚至相互矛盾的道理。


一,有能力同时思考两不同甚至相互矛盾的理。

二,用理智约束情感,并用情感约束理智。


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三,愿意再次评价对他来说有价值的观点。


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以上所举,都以理智为中心,而理智最有效的训练就是仔细考虑跟你本来想法不同的想法。


以上所举的特征,都以理智为中心,而理智最有效的训练就是仔细考虑跟你本来那些与你的想法不同的想法。

观察一个人才成长的过程,一针见血地表达就是:按照新的证明与逻辑巩固一些观点,并改变其他观点。


观察一个人才成长的过程,一针见血地表达就是:按照用一句话来表达:根据新的证明逻辑对大量观点进行思考,并在此基础上,巩固一些观点,改变其他观点不适宜的想法

因此,要改善自己的人需要通过一生诘问而寻找真理的一部分。


因此,要改善提升自己的人需要通过一生诘问寻找真理的一部分的真理

文化亦如此,以讨论为途径,而从冲突中受到洗礼。


文化的形成亦如此,以讨论为途径,而从冲突中受到洗礼。

代价呢?


代价呢?

什么的代价? 追寻真理?追寻文化?还是其他?

永不满足,永不得已。


永不满足,永不得已停止

“永不得已”是什么?

追问真理的过程本身也不一定痛苦,不过追问中绝大部分人肯定不会满意。


追问真理的过程本身也不一定痛苦,不过追问中绝大部分人肯定不会满意。

追问中绝大部分人肯定不会满意 大部分不满意的是什么?过程?结果?还是其他?

为何追问极为重要?


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文明来自追问,因此妨碍追问只会导致文明的枯萎。


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所谓“妨碍”的形式多种多样,不过历史上最典型的一种是禁止损害统治阶层利益的意见。


所谓“妨碍”的形式多种多样,不过历史上最典型的一种是禁止发表损害统治阶层利益的意见。

过去地主、贵族、或君主的利益为主,现代公司和国家代替。


过去是关乎地主、贵族或君主的利益为主现代公司和国家代替。

限制个人或集体的权力滥用是发达文化的特点之一。


限制个人或集体的权力滥用是发达文化的特点之一。

Better Version: 发达文明会限制个人或集体的权力滥用。

有时有时社会的权力要巩固,因为需要立刻改革政治制度——如罗马共和的苏拉与凯撒屡次试试改革罗马制度——或者需要保卫国家——如侵略战 ——,不过正常的情况下集中权力会导致整个社会的抽搐。


平时社会稳定来自于权力的分散。


出版自由的最大贡献在于此。


此刻有人定想起来以上好处的问题,即媒体本身也有自己的利益,如增加利润、引起关注。


即使媒体有自由,发表的文章与视频未必合格。


现代世界的记者、作家、导演与歌手无数,皆表达个人的想法,定有些信息不准确、有些看法不合理。


这是个问题吗?


是。


怎么改征呢?


首先分别出艺术(小说、话剧、诗词、笔记)、学术(论文、史书)、与现实作品(新闻、杂志)三种媒体作品。


对前两种,什么限制都不要,只要鼓励孩子和青少年读对相同题目有不同看法的作品,还要鼓励孩子评价书籍、电影、史书、论文等的优点与缺陷。


换言之,不要障碍作者的创造与想象,而要提高读者的批判与思考。


对于新闻、杂志之类的作品,除了提高教育意外还要提高媒体标准。


最重要的改革是媒体公司均要建立、遵循信息可信程度的准则。


譬如不让新闻电视台传播缺乏自己电视台消息来源确认的新闻,不让电视台用过分惊人的标题,不让记者用太多内涵贬义或褒义的字词。


归根结底,媒体标准的目标不是限制表达自由,而是提高媒体的可信度。


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