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TNewfields

Oct. 4, 2025

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無関心と良知の対話(上)

イン:(詩を読み終えたあと、マホガニーのテーブルを軽く指で叩きながら、考えに耽る)
この詩は好きだけど、ちょっと曖昧じゃない?
作者は一体何に対してそんなに憤っているの?
文脈がなければ、これはただ美しく苦しんでいるだけ——いわば芸術のための芸術ね。

悟:(硬い親指の腹でコーヒーカップの縁をなぞり、半笑いを浮かべて、答えは明白だと言わんばかりに)
ああ、怒るべきことなど、いくらでもあるさ。
この時代の「地獄のビュッフェ」から好きなものを選べばいい。
例えば、イスラエルのパレスチナに対する残虐な軍事行動――じわじわと展開するジェノサイド。
それから、ウクライナで野蛮で違法な戦争を仕掛けているロシア。
そして、テレビカメラの前でわめき散らし、民主主義を少しずつ引き裂こうとしているトランプもいる。

要約: 個人の快適性の追求と、世界の残酷さに直面した際の道徳的責任との葛藤についての考察。
キーワード: 無関心、自己満足、冷淡さ、道徳的責任、良知、臆病、英雄主義の神話


A Conversation about apathy and conscience (Part 1)

Ying: (leaning back, tapping her fingers against the mahogany table thoughtfully after reading a poem)
I like this poem, but I can’t help feeling it’s a bit… vague.
What exactly is the author so upset about?
Without more context, this is just beautiful suffering—art for art's sake.

Satoru: (running his calloused thumb along his coffee cup's rim with a half-smile, as if the answer is obvious)
Oh, there’s plenty to be upset about.
Take your pick from this century's buffet of atrocities.
You could start with Israel's brutal campaign in Palestine—a genocide unfolding in excruciating slow motion.
And Russia, waging a barbaric illegal war in Ukraine.
Then there's Trump—tearing democracy apart piece by piece while ranting in front of television cameras.

Summary: Some thoughts the conflict between an individual's desire for comfort and the moral obligation to confront the world's horrors.
Keywords: apathy, complacency, indifference, moral responsibility, conscience, cowardice, the hero myth

無関心、自己満足、冷淡さ、
Corrections

イン:(詩を読み終えたあと、マホガニーのテーブルを軽く指で叩きながら、考えに耽る) この詩は好きだけど、ちょっと曖昧じゃない?

作者は一体何に対してそんなに憤っているの?

文脈がなければ、これはただ美しく苦しんでいるだけ——いわば芸術のための芸術ね。

悟:(硬い親指の腹でコーヒーカップの縁をなぞり、半笑いを浮かべて、答えは明白だと言わんばかりに)
ああ、怒るべきりたくなることなど、いくらでもあるさ。

この方が自然だと思う。

この時代の「地獄のビュッフェ」から好きなものを選べばいい。

例えば、イスラエルのパレスチナに対する残虐な軍事行動――じわじわと展開するジェノサイド。

それから、ウクライナで野蛮で違法な戦争を仕掛けているロシア。

そして、テレビカメラの前でわめき散らし、民主主義を少しずつ引き裂こうとしているトランプもいる。

要約:個人の快適性の追求と、世界の残酷さに直面した際の道徳的責任との葛藤についての考察。

無関心と良知の対話(上)

イン:(詩を読み終えたあと、マホガニーのテーブルを軽く指で叩きながら、考えに耽る) この詩は好きだけど、ちょっと曖昧じゃない?

作者は一体何に対してそんなに憤っているの?

文脈がなければ、これはただ美しく苦しんでいるだけ——いわば芸術のための芸術ね。

悟:(硬い親指の腹でコーヒーカップの縁をなぞり、半笑いを浮かべて、答えは明白だと言わんばかりに) ああ、怒るべきことなど、いくらでもあるさ。

この時代の「地獄のビュッフェ」から好きなものを選べばいい。

例えば、イスラエルのパレスチナに対する残虐な軍事行動――じわじわと展開するジェノサイド。

それから、ウクライナで野蛮で違法な戦争を仕掛けているロシア。

そして、テレビカメラの前でわめき散らし、民主主義を少しずつ引き裂こうとしているトランプもいる。

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Great writing! I don’t see anything that needs correcting.

無関心と良知の対話(上)

イン:(詩を読み終えたあと、マホガニーのテーブルを軽く指で叩きながら、考えに耽る) この詩は好きだけど、ちょっと曖昧じゃない?

作者は一体何に対してそんなに憤っているの?

文脈がなければ、これはただ美しく苦しんでいるだけ——いわば芸術のための芸術ね。

悟:(硬い親指の腹でコーヒーカップの縁をなぞり、半笑いを浮かべて、答えは明白だと言わんばかりに) ああ、怒るべきことなど、いくらでもあるさ。

この時代の「地獄のビュッフェ」から好きなものを選べばいい。

例えば、イスラエルのパレスチナに対する残虐な軍事行動――じわじわと展開するジェノサイド。

それから、ウクライナで野蛮で違法な戦争を仕掛けているロシア。

そして、テレビカメラの前でわめき散らし、民主主義を少しずつ引き裂こうとしているトランプもいる。

要約:個人の快適性の追求と、世界の残酷さに直面した際の道徳的責任との葛藤についての考察。

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科学技術ばっかり進歩して、やってることは進歩より退歩している感じだね。

無関心と良知の対話(上)


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イン:(詩を読み終えたあと、マホガニーのテーブルを軽く指で叩きながら、考えに耽る) この詩は好きだけど、ちょっと曖昧じゃない?


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作者は一体何に対してそんなに憤っているの?


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文脈がなければ、これはただ美しく苦しんでいるだけ——いわば芸術のための芸術ね。


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悟:(硬い親指の腹でコーヒーカップの縁をなぞり、半笑いを浮かべて、答えは明白だと言わんばかりに) ああ、怒るべきことなど、いくらでもあるさ。


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悟:(硬い親指の腹でコーヒーカップの縁をなぞり、半笑いを浮かべて、答えは明白だと言わんばかりに)
ああ、怒るべきりたくなることなど、いくらでもあるさ。

この方が自然だと思う。

この時代の「地獄のビュッフェ」から好きなものを選べばいい。


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例えば、イスラエルのパレスチナに対する残虐な軍事行動――じわじわと展開するジェノサイド。


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それから、ウクライナで野蛮で違法な戦争を仕掛けているロシア。


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